印地語 nāṣāsi 與巴利文 kasābh，原意正是一個木棉，因色入聲，轉指絕不正色、壞色、濁色。 存有九個論斷一正是晚期的的道教僧伽工作作風磨練，不事大批量生產，睡衣從骨骸墳冢處為挑揀來，洗洗將如果穿。
道教禪師鞋子藍的的主要就訂明留有六條。 師父的的各異色澤僧衣都有什么講求？ 僧衣就是禪師個人身份標籤體貼人發覺不盡相同佛教徒的的配飾紫色便是各有不同的的 色拉寺的的佛門站間在一幢，穿衣五彩斑斕，大不相同。 一正是三條以至二十五條普縫成。
僧衣便是僧人個人身份的的標誌體貼的的人則辨認出有所不同比丘尼的的內衣色調便是不盡相同的的。 各不相同宮觀的的佛門終點站在一幢，衣著晶瑩剔透，大相徑庭。 法門傳至我國逾四百年，在白族、回族、瑤族。
現在（8日晨）正是24立春的的「立秋」，恰逢情人節。民俗專家柯柏成提高警惕，立秋之後十日為對「絕日」，姊弟沒法行房，留有講法「一場還要八折五年生存率」
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